读东野圭吾《放学后》

一位性取向为同性的好朋友曾经把写的小说拿给我看，小说情节里有一位教授画他的女学生，我说考虑这位教授的形象，这种行为并不是特别妥当，而他大概是说这平淡、正常且美好。这件事与这篇小说其实并没有绝对的关联，但却很自然地浮现出来。

《放学后》无疑描写了一个很敏感的话题。

从看到第一人称的“我”站到女学校的讲台上，再加上后续的一些情节描写，我慢慢想象我站在同样的位置，发表一些很“酷”的言论。我说，当一个成年男人看到年轻、美丽且热情洋溢的女学生，尤其是那些穿着比较开放、举止偏向成熟的学生时，能努力控制自己不去产生龌龊的想法，不去做出令对方不适的言行，不乘人之危，也便算是正人君子了。我还开玩笑，如果你们谁穿得火辣，就也要承担被浮想联翩的风险，如果我表面上仍然举止正常，说明我的自我控制还算成功，但难保我心里不会偶尔冒出一些不合规则的想法。

我们现在提倡“穿衣自由”，但自由的风险是需要各自自己去承担的，某些下流的眼神固然可恶，社会需要去改变，但在某个时间点下，它们或多或少的存在仍然是某种事实。

对于我这种人来说，如果某个人穿得特别惹眼，我就需要去尽量转移我的视野，避开她所存在的区域，因为我无法保证自己能够以随意、正常的眼神和表情来看她，假如说偶尔不小心转过脸去扫了一下，对对方来说，也许就会特别的可恶和龌龊，甚至不如那些大胆欣赏的家伙。

在这个问题上深究下去肯定是要没完没了的了。如果真成了一名女学校的老师，大概这些也都会习以为常，很少会再去纠结。

《放学后》讲述故事的手法是顶尖的，给人带来的通篇体验是极度接近完美的，但仍然有一些可能仁者见仁的缺憾之处。

最明显的，是偶尔掺进去的妻子的线路，打掉的孩子，红润的脸和躲藏的电话。尤其是，在主线故事结束后，突然补进一个出轨的妻子伙同第三者杀害自己的小说结尾，虽然是对之前埋下的这些细节的回应，也给了“我”一个“完美”的结局，但单纯从故事的角度则显得突兀，而如果从思想的角度来看就更奇怪了，如果说女学生们因受辱杀害老师还让人能够“理解”，“出轨妻子弑夫”则几乎完全不符合社会主流观点，这样突兀的结尾，甚至不得不让人怀疑作者对男女关系的态度。

其次是，对“我”的人物描写是不完整和矛盾的。为了塑造氛围，作者描写了“我”的种种奇怪的想法和感情反应，加上逼迫妻子打掉孩子、与学生发生不正当关系这些行为，不觉让读者思考藏在第一人称这个面具背后的“我”的真实形象，结果真相揭露时，主线剧情竟然与“我”是完全无关的，让人大失所望。当然，这些都可以用“不负责、表面温柔的丈夫最终被妻子杀死”来交代，用“立体的人物形象”来解释，但在主线故事中，“我”仍然太完美了，照顾学生，追查案件，反而像一个无辜的侦探。

其他的还有一些无关紧要的小问题，比如，“我”在前期表现出的推理能力极差，结尾又突然揭露真相；惠子密谋完美谋杀，过分成熟，前期的人物形象、情绪等的描写对这样的结局来说铺垫过少。当然，这些确实都是无关紧要的小问题，一部优秀的作品不可能是完美的，总要有某些地方为了更好的目的而牺牲。

《放学后》的确是一部优秀的小说。开头添加、结尾解开的密室推理与故事的结合恰到好处；所谓女学生们对“美丽、纯粹、真实的东西”的追求让人大有感触；对校园环境和师生关系的描绘给了读者绝妙的代入感，等等种种。所有这些，结合最关键的——小说塑造的奇特情绪氛围，给了读者一段接近完美的阅读体验。

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昨晚读完的时候感概万千，草草写了一些文字后太晚就睡了，今天看了两篇福尔摩斯，所有的情绪似乎又都消散了，连剧情仿佛也都不记得了。

本来也还准备忏悔下我这个“单身且多情的老狗”（这是我原本便准备用的词汇）如何会“对未成年女学生情节感兴趣”，当读到相应情节的时候，又想象要怎样去关怀和体贴叛逆的阳子，怎样向她道歉并劝她走出阴影，当真相大白，惠子强撑着倔强的时候，又想要怎样去帮助她们走出甚至忘掉这件事，回归人生的正轨；忏悔脆弱而叛逆的阳子和大方成熟冷静的惠子怎样让我触动和“怜爱”。

我想象自己以老师的身份对学生说，等你们长大一些，结识了更优秀的同龄人，回过头来看，也许会发现当初自己所迷恋的“成熟人士”实在不过如此，甚至面目可憎。

（我都这么坦诚了，我想大概我还算是一个正人君子。）

但我到底还是个懒人，本来也是要潦草的写几句感慨，吐槽一些失望，表达一下对通篇绝佳体验的震撼之情。过了一夜，就更不想写了。

简单的说两句，就这么着吧，结束结束。